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      虞美人的文化背景

      傳說(shuō)
      相傳秦朝末年,楚漢相爭,西楚霸王項羽兵敗,被漢軍圍于垓下。項羽自知難以突出重圍,便與寵妾虞姬夜飲。忽然聽(tīng)到楚歌四起,不禁慷慨悲歌:力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?虞姬也感到大勢已去,含淚唱《和垓下歌》起舞,歌云:“漢兵已略地,四方楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生!”歌罷,從項羽腰間拔出佩劍,向頸一橫,頓時(shí)血流如注,香銷(xiāo)玉殞。這就是戰國時(shí)期最為凄美悲壯的愛(ài)情故事之一——“霸王別姬”,傳頌千百年來(lái),一直令人唏噓不已。
      后來(lái),在虞姬的墓上長(cháng)出了一種草,形狀象雞冠花,葉子對生,莖軟葉長(cháng),無(wú)風(fēng)自動(dòng),似美人翩翩起舞,嬌媚可愛(ài)。民間傳說(shuō)這是虞姬精誠所化,于是就把這種草稱(chēng)為“虞美人草”,其花稱(chēng)作“虞美人”。虞美人花朵上鮮艷的紅色,據說(shuō)就是虞姬飛濺的鮮血染成。似乎虞姬死后仍在,她變成了虞美人草,年年在春末夏初這段時(shí)間開(kāi)花,即使轉為草胎木質(zhì),依然執著(zhù),仍是那一份對霸王的堅貞與守候,還是像從前一樣終年不停地為霸王展顏巧笑、弄衣翩躚。

      詩(shī)歌
      宋代易幼學(xué)《詠虞美人草》詩(shī):
      霸業(yè)將衰漢業(yè)興,佳人玉帳醉難醒??蓱z血染原頭草,直至如今舞不停。
      清代許姓女詩(shī)人《虞美人》七絕詩(shī):
      君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮;碧血化為江上草,花開(kāi)更比杜鵑紅。
      清代吳嘉紀寫(xiě)有《虞美人花》詩(shī):
      楚漢今俱沒(méi),君墳草尚存。幾枝亡國恨,千載美人魂。
      影弱還如舞,花嬌欲有言。年年持此意,以報項家恩。
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